针对湖南夹山寺，我想简单讲述这五个故事：日张夜夹、野人拜师、三朝御修、茶禅祖庭、闯王禅隐。今天讲第一个：日张夜夹。
湖南夹山寺后面的青嶂峰，亦称青嶂岭
先有山，后有寺；夹山有寺，寺在夹山。要说夹山寺，必先说夹山。说起夹山，又不得不说夹山所在的山脉——十九峰。
在湖南西北部的石门县城郊外，有一条游龙般的青秀山脉，东西绵延约二十公里，平行排列着十九座山峰，这条山脉的名字就叫十九峰。古人诗云：“一十九峰青不断，连珠列戟石门山”。十九峰是武陵山的余脉，海拔不高（约两百米左右），但知名度却比较高——旧时曾被湘鄂黔渝一带的风水先生誉为“活龙活脉”，其中的一些人还专门来这里实地踏勘“赶脉”。显然，有“脉”无“脉”都不必当真，也无法确定。但可以确定的是，十九峰几乎遍地有“宝”——
有茂密的森林，满山都是松树、樟树、油茶树，有些山坳里还长有几百年的参天古木，放眼望去尽是深山老林一般的景色；
有成群的野生动物，尤其是麂、野猪、野兔等不计其数，穿山甲、猫头鹰、斑鸠等也不少见，1950年代当地人还经常听到虎吼豹鸣；
有清甜的山泉，南北两麓的“泉眼”多达20几处，如：东泉、叶家泉、羊儿泉，这些山泉水温冬暖夏凉，水质比专门生产的矿泉水还要好；
有丰富的矿产资源，主要是矽砂和石灰石特别多，还有石煤、石膏、煤，其中：矽砂的可开采储量位居亚洲第一，其二氧化硅的纯度高达99.98%；
有特殊的土质，这里的土壤富含硒、铁、钙等多种矿物质，特别适合橘、枣、梨、李等果树的生长以及鸡、鸭、鸽等家禽的放养，尤其是这一带出产的柑橘和土鸡可以说是“味甲天下”——南麓的秀坪、官渡、夏家巷、磐石等地所产柑橘每年都远销日本、美国、欧盟、东南亚等国家或地区，北麓的湘佳牧业（上市公司）及其加盟农户所养土鸡每月都用几个“火车皮”运往广州、上海、深圳、香港等大城市……
生活在这条山脉两麓的石门、慈利、临澧等地的人们常常说：十九峰，是“宝峰”！在这条“宝峰”的东端，有两座山峰分别叫碧岩峰、青嶂峰，二者相拥而立、齿衔交错，形成了“两山夹峙，一道中通”的独特地形，世人便将此地称作夹山。无疑，夹山寺是因山得名。
颇有意思的是，一些研究地方文化的知名人士曾言之凿凿的说：十九峰是一条“龙”，夹山是其“龙头”，而夹山寺是“龙眼”……言下之意，夹山寺所在地是一块绝佳的风水宝地。虽然这种说法也不必当真，但夹山寺的自然环境非常好却是不争的事实。实际上，夹山这一区域自古以来就是游客向往的风景区，并于1993年被林业部批准为国家森林公园，后来还被确定为国家森林公园示范园——这种示范园在全国都只有20家。
禅院深深——夹山寺一角
更有意思的是，民间还有一个关于“夹”山的千年传说——很久、很久以前，碧岩峰与青嶂峰这两座山峰每天都是移动的，移动的规律是“日张夜合”，即白天张开、晚上合拢。由于当地方言称“合”为“夹”，所以人们就把两峰相连的地方叫做“夹山”。后来某一天，有一个怀有身孕的外地妇人因有急事夜过此地，正好在两峰合拢的时候被“夹”进去而不知所终。按常理，如此“安全事故”是不应该发生的，据说是因为掌管“分合大权”的山神在细细品味“牛抵茶”时，由于茶香太迷人而造成了一时疏忽。次日，两峰依然按时张开，但伴有狂风暴雨、闪电雷鸣，而且一连三天都是雾漫群山、群鸟哀鸣。自此以后，碧岩峰与青嶂峰一直分隔相离，再也合不拢去了，有人谓之“夹山不夹”。据说，附近乡民多年来有一个约定俗成的规矩：孕妇不进夹山。
传说越千年，“夹”山依旧在。所谓“一道中通”之“道”，如今已是一条路面硬化了的旅游专用道，就在夹山寺的西侧。这条路可以贯通南北——向北，通石门、张家界、三峡水库……向南，通蒙泉、柳叶湖、岳麓书院……有一点点诡异的是，步行通过这条路的时候，绝大多数人都会“心里打鼓”，因为这两边的山势看起来真的像要“夹”起来了，再加上山中各种鸟兽此起彼伏的怪叫声特别“入耳”，就更让人有了一丝“好像到了原始森林里”的奇怪感觉。不过，越是这样就越有人感兴趣！现在许多游客到了夹山寺之后，即使时间再紧、身体再累，也一定要在这条路上步行那么几百米体验一下被“夹”的感觉，“夹”过之后都反映“好像获得了新生，神清气爽、浑身是劲”，有的还一路走到了西边山峰下的紫和寺去“打卡”——紫和寺地处十九峰之南台峰，始建于唐代贞观年间，清代道光、宣统年间又先后修缮，新中国成立时尚存五殿，后遭拆毁，目前仅存几间瓦房及相关遗迹，但在周边县市依然名气不小，尤其是寺中供奉的紫金娘娘在人们心目中特别神秘，而紫金娘娘的原身就是夹山周野人的妹妹、善会祖师的女徒弟周芳。
（未完待续，下一个故事：野人拜师）
湖南夹山寺的山门，最边上对联为李铁映所题
